Modele de pacte autobiographique

En ce sens, Lejeune a tenté d`établir une théorie de base qui permet aux savants de mieux classer ce genre populaire en commençant par fournir une définition de l`autobiographie: «[c`est] le dossier rétrospectif en prose qu`une personne réelle donne de son propre être, en insistant sur la vie personnelle et en particulier sur l` «histoire de la vie». [2] il a également formulé le concept sous-jacent de cette forme narrative: «afin de créer une autobiographie, l`auteur conclut un Pacte ou un contrat avec les lecteurs, promettant de donner un récit détaillé de sa vie, et de rien d`autre que la vie. “http://english4321.files.wordpress.com/2010/08/philippe-lejeune-the-autobiographical-contract.pdf, p. 196, consulté sur 18.01.2014 comme l`indique Lejeune dans la pratique du journal privé,” le journal est un paria social, sans adresse théorique fixe, “un Profil problématique qui a causé l`une des formes autobiographiques les plus largement pratiquées à être largement ignoré ou mal représentés. La bourse de Lejeune a joué un rôle déterminant dans la révision de ces snobisme intellectuel (y compris le sien, comme il l`admet volontiers). — Laurie McNeill [1] romancier et cinéaste Alain Robbe-Grillet, après avoir écrit sa propre vie dans le miroir qui revient (1985, traduction en anglais de JO Levy: Ghosts in the Mirror, 1988), s`oppose au concept du Pacte autobiographique de Lejeune, qui a suscité un longue controverse sur le concept parmi les intellectuels Français. Cet article explore la question du discours autobiographique dans l`œuvre “Аutobiography” de Marko Cepenkov. Premièrement, nous déterminerons les paramètres théoriques de base selon lesquels on peut dire qu`un texte est autobiographique ou qu`il contient des éléments autobiographiques. Ensuite, nous indiquerons spécifiquement la présence des techniques explicites et implicites ou des éléments dans certaines œuvres qui sont utilisées par l`auteur en plus de laquelle son travail peut être appelé un “texte autobiographique”. Même si son modèle théorique sera utilisé, dans le même temps, les incohérences dans ce modèle seront indiquées ainsi que sa modification dans les œuvres littéraires du discours autobiographique. Dans ce contexte, l`autobiographie de Marko Cepenkov sera revue, dans laquelle, en rejoignant le privé et le social-public, représenté dans toute la situation pertinente des Balkans à cette époque, il a créé un discours autobiographique-biographique spécifique de Mémoires.